Ik voel bij dit verhaal een sterke verbinding. Misschien wat jammer (een zwakke verbinding was wellicht innovatiever geweest), maar het maakt me erg nieuwsgierig naar meer.

"Onze taal is een afspiegeling van ons DNA en omgekeerd is DNA een afspiegeling van taal!"
Conclusie er is sprake van synchroniciteit?
Vragen die opdoemen:
- wat is er te concluderen voor de verschillen in taal in diverse gebieden? externe invloeden als migratie, landschap, klimaat, historisch perspectief, ... bijv. Hoe kun je dan anders kijken naar problematiek die men vandaag de dag langdurig vanuit een star, dogmatisch gevestigde (schijn)orde perspectief lijkt te bezien?
- is taalgebruik en bijv. de echtheid van wat je zegt gekoppeld aan je fysieke welzijn? en wat krijg je dat als je in een samenleving zit waar veel schijn of neptaalgebruik wordt gebezigd vanuit een 'ego-maniakaal' perspectief?

Ik meen laatst op dit forum iets te hebben gesignaleerd over de horizon-taal versus de verti-kaal(ender).
Ik zie een sychroniciteit in het verhaal van Jacques en dat verhaal:

De horizon-taal is de metafoor dat je aan het strand van links naar rechts kijkt en vice versa en tot de conclusie kunt komen dat die rechte lijn daar aan die einder het onderdeel is van een cirkel.
Zonder dit besef zie je alleen de links en rechts geplaatste motivaties / methodieken / visies. Waarbij je er toe neigt voor links of rechts te kiezen. Het verbindende element van door belangeloos te zijn tijdens het doen kan de plezierige samenhang van beide krachten ervaren worden als synergetisch duurzaam principe: aanwending van vrije energie.
:{ik wens hier ook te duiden op paradigma wisseling voor het democratische principe dat gestoeld is op het 1man1vote beginsel (omdat we nimmer in staat waren iets anders als zinvol overeen te komen. Er zijn wereldwijd toestanden waar te nemen wegens oa. de intelligentie & communicatie toename van de mensen die in deze oude systemen met elkaar trachten samen te leven. Uiteraard doet hier de opmerking over gevestigde belangen ook opgeld.)}:

de verti-kaal is geen taal! maar is een structuur die vooral duidelijk wordt door er de verti-kalender van te maken. Voor technocraten pur sang wordt dit wel als 'luchtfietserij' betiteld en vervolgend genegeerd. Het zij zo. Meer Humanistisch en vooral Indigo ingestelde mensen kunnen zich verplaatsen in een meer nederig maar universeel principe, zoals de invloeden van de planeten en de megajarencycli zoals de precessie (26000 jaar) op het leven van ieder levend wezen hier op aarde. Een voorbeeld van een zodanig kalender is de 2 cycli spiralerende Tzolk'in kalender die ruim 20 jaar geleden herontdekt wordt en nu nog steeds in herontwikkeling is. De reden daarvan is de verandering waar wij decennia rond 21 december 2012 aan onderhevig zijn. Net als het wel of niet aanhangen van een methodiek (roept u maar ... JBF') is dit dan een kwestie van 'geloof', of meer rationeel gezegd de overtuiging dat via een netwerk gecommuniceerd principe er voor het netwerk duurzame verbindingswaarden aan te ontlenen zijn.

De genoemde 2 cycli van de Tzolk'in bevat een cyclus van 13 (maan) en 20 (zon) en is ook aan uw k'inderen uit te leggen als een universeel principe.
Een stapje verder ... en gekoppeld aan het Russisch onderzoek kom ik op het inzicht dat het alfabet 2x13 symbolen kent, waarbij het getal 2 kan staan voor de opkomende en de afnemende maan.
Het aantal medeklinkers is 20 (zon) en die zijn qua uitspraak allen gekoppeld aan 1 klinker, behalve de 'Zet'. Deze theorie is dan wel alleen bekeken voor ons Hollandse alfabet.

In hoeverre de zwakke relaties die wij nuchtere hollanders hebben met de verti-kaal(ender) onder het huidige regime kunnen worden getransformeerd naar (broodnoodzakelijk?!) innovatie tijdens deze omwentelingsperiode is inderdaad ... 'piskijken'.

avé
') JBF = janboerefluitjes

Enerzijds jammer van het gebruikte voorbeeld: de vermelde bevindingen uit het Russische onderzoek komen me dermate ongelooflijk voor (komt wellicht ook door de kort-door-de-bocht-uitleg), dat ik vooralsnog geneigd ben het verhaal als een broodje aap terzijde te schuiven en in die zin leidt het alleen maar af van de logische lijn van het betoog, die in mijn ogen juist heel helder en sterk is, evenals de conclusies die er uit getrokken worden. Anderzijds wordt mijn nieuwsgierigheid wel zeer geprikkeld door het relaas van die bevindingen, dus ik wil er graag meer over weten!! Heeft de auteur (of iemand anders) tips??? (Graag wel 'serieuze' wetenschappelijke of wetenschapsjournalistieke literatuur, geen vrij-associërend gegoochel/gebeuzel.)

Grensverleggende innovatie is per definitie 'ongeloofwaardig' vanuit een oud referentiekader, dit is nu juist het kenmerk bij uitstek van creatieve destructie.
Het is vrij eenvoudig meer informatie te krijgen over het Russische onderzoek via pdf-files die in mijn bezit zijn. Ook Google helpt geweldig: www.google.nl en toets in 'Gariaev', 'wave dna', etc.
Op 12 en 13 juni is er in Munchen het 1. Internationales Genesis Symposium, georganiseerd door het Institut fur Raum-Energie Forschung en Hartmut Muller (ook zo'n 'ongeloofwaardige' grensverlegger, zie opnieuw Google), waar verschillende Russische wetenschappers (helaas niet Gariaev) aan deelnemen.

serendipiteit is een scherpzinnigheid die uit onbevangenheid voortkomt ... zou ik eigenlijk willen inbrengen na het artikel van Pek van Andel in het nrceetje van za 24/4/4.

voor hen die verbinding met echte innovatie zoeken en dus naar echte moderniteit is het een uitnodiging binnen te treden in het modernetijdenkabinet ... om dit artikel en misschien ook wel het boek van Merton/Barber 'the travels and adventures of Serendipity: a Study in Socialogical Semantics and the Sociology of Science' voor de vakantietijd in huis te hebben.

Wie weet hoef je dan niet eens zo ver te reizen om heel veel 'wat er altijd al was' te ontdekken door eenvoudig weg al je 'weten'... en oh zo schappelijke illusies even te ignoreren.

suc6 voor hen die dit gebeuzel op waarde weten te schatten ...

quasimodo

Is het ook niet zo dat "De redelijke mens past zichzelf aan aan de wereld; de onredelijke mens volhardt erin te trachten de wereld aan zichzelf aan te passen. Daarom hangt alle vooruitgang van de onredelijke mens af". (George Bernard Shaw 1856-1950, Iers toneelschrijver en criticus ).
Zie trouwens voor meer van deze wijsheden over verandering:
www.adviesovermanagement.nl.